NAKASHIDZE

რუსეთ-საქართველოს ურთიერთობათა რაობისათვის

III. 1801-1900 წწ.

   ... ე. ნაკაშიძე თვლიდა, რომ კერპთაყვანისმცემლობის დროს ქართველებს აგუნა მიწის ნაყოფისა და სიუხვის მფარველად ჰყავდათ, ხოლო ბახვისა და ასკანას მევენახეობით ქებული გურიის სოფლების სახელები, ბახუსისა და ზოგი თქმულებით ბახუსისავე შთამომავლის, ენეასის ვაჟის ასკანიოსისაგან წარმომდგარა. გურული წესის მეორე აღმწერის ტ. მამალაძის აზრით, ბახუად ღვინისა და ლხინის ძველი ბერძნული ღმერთი ბახუსი უნდა ვიგულისხმოთ, ხოლო მეღვინეობის მფარველი ანგურას სახელი ვარაუდით იგივე, ოღონდ დამახინჯებული ღვინო იქნებაო (Т. Мамаладзе დასახ. თხზ., გვ. 34.)...

       ვერა ბარდაველიძე

     „ძეგლის მეგობარი", N16, 1968